ولا يلبث الحر الكريم إذا ارتمت . . . به الجَمَزي قد شد حيزومها الضّفْرُ ( سَيكْسِب ) مالاً أو يفئ له الغنى . . . إذا لم تعجلْه المنيةُ والقَدْرُ قال : فقوله ( سيكسب مالاً ) يدل على وقوع الفعل موقع الاسم ، لا على تقدير حذف ( أن ) ، لأن ذلك لا يستقيم مع السين ، والمخففة من الثقيلة لا نعلمها حذفت ، ولا يستقيم تقدير الحال لمكان السين . والمعنى لا يلبث أن يكسب مالاً . ولا دليل له في ذلك عندي على وضع الفعل موضع الاسم لاحتمال أن يكون معمول ( يلبث ) محذوفاً والتقدير : ولا يلبث الحر الكريم إذا ارتمت ( به ) الجمزي قد شد خيزومها الضفر عن إدراك ( المنى ) ، ثم استأنف فقال : سيكسب مالاً أو يفيء له الغنى . ومنه : وضع الفعل موضع المصدر على تقدير حذف ( إن ) وإرادة معناها من غير إبقاء عملها ، نحو قوله : وما راعني إلا يَسِيرُ بِشُرْطةٍ . . . وعهدي به قيناً يفش بكيرِ يريد : وما راعني إلا أن يسير بشرطة . فحذف ( أن ) وأبطل عملها وهو يريد معناها .